|
Иисус не был гуру.
|
|
|
|
В этой статье, или, вернее, заметке, я хотел бы обратить внимание
на явление, с которым приходится сталкиваться все чаще - использование
имени Иисуса для проповеди нехристианских доктрин. Мы, россияне,
(как и вообще европейцы) живем в культуре, сформировавшейся под
влиянием христианства. В культуре, где человек, вовлеченный в
духовный поиск, неизбежно вспоминает Имя, много раз запечатленное
в нашей истории, литературе, языке, архитектурном облике наших
городов - имя Иисуса Христа. Даже люди, далекие от Церкви, далекие
от сколько-нибудь серьезной христианской веры, обычно относятся
к Иисусу Христу со смутным почтением, как к Кому-то достойному
доверия.
Ситуация, когда с одной стороны, человек относится к Иисусу с некоторым почтением, а с другой - Евангелия не читал и очень смутно представляет себе, что же там сказано, делает людей практически беззащитными перед лицом обмана. Как христиане, мы призваны свидетельствовать о нашем Господе; а эта обязанность включает в себя не только провозглашение истины о Нем, но и разоблачение неправды - неправды о Нем и неправды от Его имени. Иногда люди говорят неправду об Иисусе, находясь в искреннем заблуждении; иногда мы вынуждены признать, что ситуация в гораздо большей степени напоминает сознательный обман - если не со стороны рядовых членов тех или иных религиозных движений, то, по крайней мере, со стороны руководства. В этом случае нам всех - как христианам, так и нехристианам - стоит задуматься, стоит ли нам доверять духовным лидерам, которые говорят неправду в этом вопросе. Разумно предположить, что они говорят неправду и в другом. Беседуя с кришнаитами (на улице или в интернет-форумах) я всегда задавал им вопрос, центральный для христианина - вопрос об Иисусе Христе. Обычно мои собеседники дружелюбно улыбались и говорили “Вы христианин? Очень хорошо! Мы чтим Иисуса Христа, как Сына Божия, приходите к нам!” - Так Вы верите в Иисуса Христа? - Да! - Вы верите Евангелию? - Да! Первое время я удивлялся - надо же, представители явно нехристианской религии, которые согласны с Евангелием (да и вообще со всем согласны, от них трудно услышать слово “нет”). Люди, которые дружелюбно улыбаются, не спорят, не осуждают - какой, однако, пример для нетерпимых и узких христиан! Разговор продолжается, я выражаю свое удивление, мне отвечают с приветливой улыбкой: - А Евангелие ни в чем не противоречит вайшнавизму (так кришнаиты называют свое учение) Потом беседа входит в следующую стадию - я пытаюсь понять, как именно можно “верить Евангелию” и следовать при этом нехристианской религии. Я достаю из сумки Библию и спрашиваю - а вот этим словам Иисуса в Евангелии Вы верите? А вот этим? Далее события развиваются с некоторыми вариациями: - Ну Вы же понимаете, что это надо понимать символически, иносказательно... - Ну ведь евангелисты были просто люди, и они не совсем правильно поняли Иисуса... - Я же верю нашим, ведическим писаниям, а они говорят, что Иса ни в чем не противоречил вайшнавизму. Я несколько ошарашенно спрашиваю: - Ребята, Вы же две минуты назад сказали, что верите Евангелию, а теперь, когда Вам приводят конкретные слова этого самого Евангелия, говорите - нет. Что же, получается, Вы солгали? Собеседники терпеливо объясняют мне, что они не солгали, и вообще, всякая ложь в их учении считается грехом. Я смущенно отхожу. С одной стороны, мне явно лгали; с другой - попытки указать на это кончались ничем. Мне продолжают тренированно улыбаться, и все. Я понимаю, что нельзя строить свое представление о вероисповедании в целом по беседам с отдельными его представителями. Даже если все встреченные мною представители вели себя именно так. В конце концов, и христианам случается впадать в грех неправдоглаголания и вести миссионерскую работу недолжными методами. Поэтому, после очередной такой беседы я решил узнать, так сказать, официальную позицию Общества Сознания Кришны по этому вопросу. Материалы, которые я обнаружил на кришнаитских сайтах, отзывались о Библии (как, впрочем, и о Коране) с большим почтением. Библия, и, в ряде случаев святоотеческие творения охотно цитировались в проповедях кришнаитских духовных учителей; на Иисуса ссылались, как на авторитетного духовного наставника. Наконец, я нашел то, что искал - выступление основателя Международного Общества Сознания Кришны, Шрилы Бхактиведанта Свами. Выступление озаглавлено “Иисус был Гуру”, ему предпослан подзаголовок
Это небольшое эссе помогло мне понять поведение
моих кришнаитских собеседников; я думаю, всем, кто столкнулся (или
еще столкнется)
с кришнаитской проповедью, полезно с ним ознакомиться. Полностью
его можно прочитать здесь.
(Выделено мной). Автор, вроде бы, ведет речь об Иисусе, восхваляет Его добродетели, и, как бы между прочим, замечает: “Разумеется, они не могли на самом деле убить его. Но они думали, что Его можно убить, и потому совершали великое оскорбление.” Иисус, оказывается, и не думал умирать за наши грехи. Но любой человек, читавший Евангелие, помнит, что Сам Иисус много раз говорит о Своей смерти
(От Матфея 17:22,23, см. так же Мар.9:31, Мар.10:34, Лк.18:33 и т.д.) Иисус говорит о Своей искупительной Смерти как о цели Своего прихода:
Беда в том, что кришнаитская проповедь рассчитана на тех, кто Евангелия не читал. Но как же сам Шрила Бхактиведанта Свами? Неужели он не знал, как резко его слова расходятся с тем, что говорит Сам Иисус? Но продолжим рассморение его эссе:
Заповедь “не убий”, на самом деле, дана Моисеем, ну да ладно, обратим внимание на другое - Иисус в подаче Шрила Бхактиведанта Свами выступает вегетарианцем; христиане порицаются именно за употребление в пищу мяса. В самом деле, вайшнавизм проповедует строгое вегетарианство; чтобы объявить Иисуса “гуру”, его необходимо записать в вегетарианцы. Но Евангелие свидетельствует, что Иисус вегетарианцем не был: Иисус ел рыбу
В положительном контексте говорил об употреблении в пищу мяса:
В самом деле, обычаи Его народа предполагали употребление в пищу мяса во время праздничных трапез, Иисус против этого не только не возражает, но и сравнивает Царство Небесное с мясным пиром. Это может показаться второстепенным вопросом, но мы говорим не том, можно ли есть мясо, а о том, говорит ли Шрила Бхактиведанта Свами правду об Иисусе; заслуживает ли он доверия как духовный наставник. Сейчас мы перейдем в вопросу гораздо более важному, чем вопросы кулинарии. Уже были приведены слова Иисуса о том, что
Само Евангельское возвещение состоит в том, что “Христос умер за наши грехи и воскрес из мертвых”:
Устанавливая Таинство Евхаристии, Господь Иисус говорит:
Шрила Бхактиведанта Свами, как уже было отмечено выше, энергично
отрицает, что Иисус умер за наши грехи:
Что же сказать на это? Шрила Бхактиведанта Свами говорит явную, легко проверяемую неправду. Он вводит своих слушателей в заблуждение относительно того, чему учил (и что делал) Иисус Христос. Может быть, он говорит это по неведению. Но тогда его поведение поражает своей безответственностью - он говорит от имени Иисуса, даже не читав Евангелия. Странно, что он так и не прочел Евангелия за все время, пока он проповедовал в христианском мире. Еще более странно, что никто их христиан его не поправил - тем более, что, как он пишет, он встречался и беседовал с христианскими священнослужителями. Возможно, некоторые кришнаиты искренне думают, что Евангелие учит тому же, что и чему и Шрила Бхактиведанта Свами, а прочитать само Евангелие лень; но во многих случаях это явно не так. Те же люди, которые говорили Вам о своей вере в Евангелие, через пять минут станут говорить, что евангелисты ошибались, не поняли Иисуса, привнесли свои мысли и вообще правда об Иисусе у них в Бхавишйе Пуране. Что же, на Ваших глазах произошла величайшая драма? Человек, пять минут назад верующий, внезапно утратил веру в Евангелие? Да нет. Больше похоже на то, что пять минут назад он Вам просто сказал неправду.. Неприятно сталкиваться с таким фактом, но это факт. Кришнаитское руководство побуждает своих адептов говорить неправду о Евангелии, в расчете на то, что правды люди не знают.. К сожалению, и в России, и на Западе этот расчет вполне может оказаться верным. Большинство людей, даже называющих себя христианами, Евангелия не читали. И, что особенно печально, не собираются. Я не могу понять, что побуждает кришнаитов поступать таким образом. Я не был кришнаитом и не знаю ситуацию изнутри. Я могу только констатировать факт. Говоря о своей вере во Христа, вере в Евангелие эти люди просто вводят собеседников в заблуждение относительно своих взглядов и намерений. И тут бессмысленно спрашивать “Как же эти евангелисты не ошибались пять минут назад, когда Вы рассказывали в своей вере этому самому Евангелию, вере словам Иисуса Христа, когда Вы рассказывали про свою веру в Сына Божия?”. Это не ошибка и не нравственное споткновение отдельного человека. Это общепринятый образ действий. Начиная с Шрилы Бхактиведанты Свами. Мне вспоминается один курсантский анекдот. Офицер говорит курсантам: “Вы выпрыгиваете из самолета, дергаете за кольцо, открывается парашют, вы приземляетесь, потом Вас подбирают автобусы” Через двадцать минут курсант выпрыгивает из самолета, дергает за кольцо, парашют не раскрывается. “Так - думает он - с парашютами нас обманули. Интересно, как с автобусами?” Думаю, для многих сейчас самое время задуматься. “Так, с “Иисусом” гуру и вегетарианцем нас обманули. Интересно, как с райскими планетами?” |
